שידוך לא מתאים
מספרים על הרב ברוך תאומים-פרנקל שהתפרסם עקב ספרו ה"ברוך טעם" ולכן גם נקרא כך
שסגר שידוך עם גביר עשיר
וכשהגיע זמן החתונה המחותן הגיע עם כל הפמליה והתזמורת
אלא שבאותו יום הגיע גם שואב המים לעירה של הברוך טעם
ונכנס אליו ביחידות לספר לו על דבר מחלת אחד מבני משפחתו
להתיעץ איתו
וזה תפס את הברוך טעם לעומק צערו של השואב מים
עד שלא היה שיך לדבר איתו
ממש הצהיבו פניו ממצבו של בן משפחתו של שואב המים
והמחותנים שהגיעו לא ידעו מה קרה
הם רק ראו את הפניו הצהובות של הרב
וחשבו שאולי הוא לא מרוצה מהשידוך
אבל אז נודע להם שהוא מצטער בגלל הבעיה הרפואית של בן משפחתו של שואב המים
אז המחותנת הגיבה
אוקיי צריך לבקש על השני אבל עד כדי כך שהמחותן יראה כל כך רע?
זה לא היה נשמע לה
כששמע המחותן (בעל הברוך טעם) את הדברים הוא הסתפק על השידוך
אם משפחתם לא מסוגלת להכיל צער של יהודי
להשתתף בכאב
מה זה אומר עליהם? מי יודע אם הם מתאימים לנו בכלל?
החושך הכי גדול זה כשאחד לא רואה את הצרה של השני
בפרשתינו פרשת בא כתוב:
ויט משה את־ידו על־השמים ויהי חשך־אפלה בכל־ארץ מצרים שלשת ימים
לא־ראו איש את־אחיו ולא־קמו איש מתחתיו שלשת ימים
ולכל־בני ישראל היה אור במושבתם
מעיר כאן בעל "חידושי הרי"ם":
החושך הגרוע ביותר, הוא כאשר איש אינו רוצה לראות את אחיו בצערו ולהושיט לו עזרה.
ברם. התוצאה היא, שכאשר אדם מתעלם מדחקו של חברו
אין הוא עצמו יכול למוש ממקומו – "ולא קמו איש מתחתיו".
כלומר החושך הכי גדול זה כשאחד לא רואה את הצרה של השני
כי בסופו מי שלא רואה בצרה של השני
אז ולא־קמו איש מתחתיו שלשת ימים
חלילה הוא עצמו לא יוכל לקום מצרתו הוא
לראות את החושך של השני
אנחנו נמצאים בתקופה של מחלת קורונה חשוכה
הרבה אנשים הלכו מהעולם
חשבנו לעצמנו אהה זה מבוגרים
צקצקנו לעצמינו אהה זה החולים
לא ראינו אותם בחושך
הקב"ה הביא אותם קרוב
נשים צעירות שנפגעות
ללא מחלות רקע
ועדין זה רחוק
כי מה?
כי י ב"ה במשפחה שלנו הכל כמו שאומרים סבבה
כי עברנו את הקורונה בצורה קלה יחסית?
אז אולי ב"ה במשפחה שלנו, בשטעטל שלנו בברנז'ה שלנו הכל כביכול טוב
אבל בואו נסתכל קצת מעבר
למשפחות של המבודדים
למשפחות של החולים
לאלו שהסגרים גרמו להם קשיים אדירים בתפקוד
בשלום בית
בחינוך הילדים
לאלו שהמחלה גרמה להם לחרדות
להתפרצויות
לקשיים
לאלו שהמחלה תקפה אותם בעוצמה
ובערבות הדדית
נראה את החושך שלהם
נראה אותם שם מעבר להרי החושך שלנו
ונסייע להם
נתפלל עליהם
ונוכיח לכולם
שבני יעקב אנחנו
יהודים רחמנים בני רחמנים
ואי"ה נזכה להמשך הפסוק
ולכל־בני ישראל היה אור במושבתם
אי"ה ובקרוב אור חדש על ציון תאיר
ואז יבקע כשחר אורך
וארכתך מהרה תצמח
והלך לפניך צדקך
כבוד ה' יאספך
אי"ה בקרוב ממש
