פה נלמד איך קוראים עיתון ואיך מפעילים רכבת

שלום לכולכן
השבוע פרשת לך לך
ואני ממש ממליצה למי שיש את הספרים של הרב שלמה לוינשטיין לקרוא את המאמר השני שלו על פרשת לך לך
שם מסופר על מלחמת המלכים, שביית לוט שיחרורו והליכתו לסדום
בצורה קצת שונה ממה שלימדו אותנו בבצפר
זה מרתק
ובינתיים אני פשוט עושה העתק הדבק למאמר הראשון שלו
כמעט מילה במילה
כי הוא פשוט נפלא.
אז בואו נתחיל:

ויאמר השם לאברהם לך לך מארצך
אומר המדרש בבראשית רבא אמר רבי יצחק
משל לאחד שהיה עובר ממקום למקום וראה בירה דולקת
אמר: תאמר שהבירה הזאת בלא מנהיג?
הציץ עליו בעל הבירה אמר לו: אני הוא בעל הבירה
כך לפי שהיה אברהם אבינו אומר:
תאמר שהעולם הזה בלא מנהיג?
הציץ עליו הקב"ה ואמר לו:
אני הוא בעל העולם

אברהם אבינו זוכר שהקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו מתגלה אליו ומזמין אותו באופן אישי לעלות לירושלים ולעבוד אותו שם.
הוא מגיע למעלה המיוחדת "ויתאו המלך יופיך" <פסוק מתהילים>
בזכות מה הוא זכה לזה?
בזכות האמת שלו, בזכות שהיה "מבקש", בזכות ההכרה שלו בבורא עולם וההבנה שהוא לבדו עשה עושה ויעשה לכל המעשים

איך קוראים את תחזית מזג האויר בעיתון?

רב' ניסים קרליץ התבטא פעם:
אתם חושבים שאמונה נוגעת רק לכויפרים הרחוקים מדרך השם?
אבל אני אראה לכם שגם בעיתונים שלנו יש חוסר אמונה, יש כפירה
הנה-
מה כתוב בעיתון של שבוע שעבר?
שבליל סוכות ירד גשם היות והמפה הסינופטית היא אפיק ברומטרי מעורב באויר קר שחדר לאיזור מקפריסין והביא איתו את העננים שהיו בדרך לרוסיה ויחד עם הלחות ועוד כמה גורמים משתנים של טמפרטורת גבהים ומערבולות אויר הגשם ירד דוקא על ישראל
סליחה??
המשנה במסכת סוכה כותבת לנו מפורשות שירידת גשמים בסוכות הנה ביטוי לכעס של הקב"ה על עמו
כמו עבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו
אז למה בעיתון. שלנו. זה. לא.מוזכר?!
יותר מזה
בתקופת החורף כתוב לנו בעיתון את תחזית מזג האויר המעודכנת לימים הקרובים?
מה כתוב שם. אההה שצפוי לרדת גשם
אז אוקיי נשמע שהתפילה שלנו מיותרת
בשביל מה ותן? בשביל מה טל ומטר?
ואם כתוב שהשבוע הזה יהיה שחון וחם מהרגיל
אז מה תעזור התפילה? הרי כתוב. הרי ברור.
זה מודפס שחור על גבי לבן בעיתון שלנו
לא כפירה באמונה?
לא פרימה של חיבור לקודשא בריך הוא?

ואיך עובדת הרכבת?

הרב שך סיפר פעם שכשהגיעו רכבות הקיטור הראשונות לעירות של פעם
הכפריים הנבערים כעסו שבטח יש כאן איזה שהיא רמאות
הרי לא יכול להיות שהמפלצת הגדולה והארוכה הזאת נוסעת ללא סוסים
ערב אחד החליטו להיכנס לקרונות ולבדוק היכן הסוסים מתחבאים
כשיצאו למחרת הם הודיעו לכולם בהרגשת ניצחון שהם עלו על התרמית
90% מהתרמית כבר הצלחנו להבין
הכיצד?
הרכבת היתה בת 9 קרונות + קטר
כל 9 הקרונות הם הצליחו להבין איך הם נוסעים
הרי ברור הם מחוברים לקרון הבא
נשאר רק להבין איך עובד הקטר
איך הוא נוסע ללא סוסים שמתחבאים בתוכו
נשאר "רק" להבין…..

אומר הרב שך, מי שחושב שהגשם אינו מגיע ממנו יתברך
אלא תלוי ברוחות שמגיעות מקפריסין ובמפות הסינופטיות וכל שאר גורמי תחזית מזג האויר
הוא כפרי נבער, כסיל וטיפש
הוא יודע ב90% איך נוסעת רכבת ללא סוסים
אבל לא מבין בכלל מי הוא הקטר
לא מכיר אותו
לא יודע
ולא מאמין

כשאברהם אבינו נלחם אתמלחמת המלכים כדי להציל את לוט
הוא אומר אח"כ "הרימותי ידי לקל עליון"
מאחר ויש בי רצון ליחס את ההצלחה שלי ליד הזאת
לכוחי ועוצם ידי
הרי שאני מרים את ידי לקל עליון ומצהיר שלא עדיתי דבר מכוחי
זה מה שכתוב בישעיהו וקוי השם יחליפו כח
המאמין בהשם מחליף את הכח את הכוחי ועוצם ידי
ומצהיר שזה רק מכוחו של הקדוש ברוך הוא
ישירות ממנו יתברך.

סיפור פה סיפור שם העיקר מה שנגזר למעלה שם

בשנת תשל"ז רצתה הממשלה לחוקק חוק נגד הפלות
מי שכהן כשר המשפטים באותם ימים היה שמואל תמיר שהיה מראשי התומכים בחוק
התארגנה משלחת רבנים לשמואל תמיר כדי לדבר אל ליבו שלא יאשר את החוק
בין הרבנים היה רבי מיכל שטרן רבה של עזרת תורה ורבי רפאל לוי בנו של הצדיק רב אריה לוין
יומים לפני הפגישה ביקש רבי רפאל לוין מכל חברי המשלחת להתפלל ולקרוע את השמים בתפילות שאכן יצליחו במשימה
ושהקב"ה יכניס את המילים הנכונות בפיהם וכו'
ובאמת היו אלו ימי תפילה והתעלות
כשהגיע היום כל רב נתבקש להציג את עצמו
וכשהגיעו לרבי רפאל לוין שסיפר שהוא הבן של רב אריה לוין שמואל תמיר התלהב
שכן רב אריה לוין זצל היה מקורב לחוגי האצל והוא ביקש שהרב רפאל הוא זה שידבר ויסביר את בקשתו

רבי רפאל ביקש רק לספר סיפור קטן שארע עם אביו בעבר
הוא סיפר שבאחד הימים נקשו על דלת בית הוריו זוג שאינם שומרי תורה ומצוות
הם סיפרו לו שלא מזמן הרתה האישה
ובעלי רוצה ללמוד רפואה ואין להם יכולת כלכלית כרגע להתעסק עם לידה של תינוק
משכך הוא רוצה שאישתו תפיל את הולד
והאישה מתנגדת לכך
ומאחר ויש ביניהם חילוקי דעות הם החליטו לגשת לרב אריה לוין שיעזור להם להכריע
ישב רב אריה לוין עם הזוג, תאר להם את גודל המעלה שבהבאת תינוק,
הסביר להם גם מבחינה רגשית מה זה יעשה לקשר ביניהם
וכן מבחינה הגיונית כמה זה יועיל להם לעת זיקנה וכו'
ודברים היוצאים מהלב נכנסו אל הלב
והנה כעבור כמה חודשים נולד לזוג הזה בן
ויקרא שמו בישראל "שמואל תמיר"……..

שר המשפטים היה המום.
הוא לא הכיר את הסיפור הזה כלל
ומיד ביקש לדבר עם אימו שאימתה את הסיפור
כמובן הוא פנה אל חברי המשלחת בלי צורך להוסיף מילה נוספת
והבטיח שהחוק לא יעבור בכנסת (וכך באמת היה)

והנה כאשר יצאו הרבנים מביתו של שר המשפטים שמואל תמיר
הם פנו לרבי רפאל לוין בשאלה
הרי הסיפור הזה כבר ידוע לך מזה 3 ימים
אז ממה היית לחוץ כל כך שנתפלל שנדבר שנכין את עצמינו שנארגן משלחות
הרי ברור שאחרי כזה סיפור הוא היה מטפל בחוק כמו שצריך
בשביל מה כל הבלגן הזה

אמר להם רבי רפאל לוין: סיפור פה סיפור שם
אבל בלי התפילות, בלי האמונה, בלי החיבור, בלי ההבנה שלא כוחי ועוצם ידי
לא פי ושפתיי עשו לי את החיל הזה
אלא הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו עזר לנו
שום דבר לא היה משיג את מטרתו.

ויאמר השם לך לך מארצך להנאתך ולטובתך
אם זה להנאתו ולטובתו מה הנסיון הגדול שיש כאן
למה זה נספר מתוך עשרה נסיונות?
אתן יודעות למה?
כי כתוב ויאמר השם לך לך מארצך
אמירה זה לשון רכה
וזה גם די ברור בהתחשב בפירוש של להנאתך ולטובתך
אין כאן צווי קשה וקשוח
ואילו בהמשך כתוב וילך אברהם כאשר דיבר אליו השם
דיבור זה ציווי

כי אצל אברהם אבינו, מחזיק דגל האמונה
אין ללכת רק להנאה
אצל אברהם אבינו יש תמיד יסוד אחד שמלווה אותו
וגם טבוע לנו בדנא של החיים שלנו
הליכה על פי צווי השם
רק כי השם אמר
לא משנה אם זה לטוב או למוטב
בקל ובכבד
ברך ובקשה
הכל במאמרו
והכל ממנו יתברך

ולואי שנזכה….