פרשה פתוחה עם ברוריה לאופר

חישבו לרגע על בקשה גדולה ביותר שאתם רוצים לבקש מהבוס שלכם.
משהו ערכי וקריטי שכל חייכם רציתם שיקרה.
כעת רישמו 515 אופציות שונות שבהן תוכלו להביע את הבקשה שלכם.
מעבר ליצירתיות שדרושה לשם כך, הנחישות וההתמדה מראים עד כמה המשאלה
הזו בנפשכם.

תפילות שעשו הרבה יותר ממחצה

וכך עומד משה רבנו, אחרי ארבעים שנה של מסירות לה' ולעמו, ושוטח את הבקשה האחת
והיחידה שלו עבור עצמו, בפעם החמש מאות וחמש עשרה, ובדרך החמש מאות וחמש עשרה.
אך לא זה הנושא שלנו השבוע. הפעם נדבר על התפילה ה- 516 ,התפילה שלא נאמרה.
אך לפני כן נדפדף בחומשים הקודמים וניזכר בפעמים הרבות שבהן משה השתמש בכוח
התפילה:
ויחל משה את פני ה'
ואתנפל לפני ה'
ויצעק משה אל ה'
ואתפלל אל ה'
כך היה אחרי העגל, כשנצטרעה מרים, כשחטאו במרגלים ועוד. המדרשים מוסיפים על נוסח
התפילות שנכתב בתורה, ומתארים טיעונים שמשה מביא כנימוקים לבקשותיו.

ראו לדוגמה את תפילת משה אחרי חטא העגל:
אמר לפניו: ריבונו של עולם, על מה אתה כועס על ישראל? אם היית מצוה אותם – לא היו
עוברים על מצותיך. אמר לו: והלא צוויתי להם בתוך עשרת הדברות! אמר לו משה: לי ציוית,
להם לא ציוית. כתבת בעשרת הדברים 'אנכי ה' אלוקיך', ציוית לי ולא להם, כי אם היה הציווי
להם – היה לך לומר 'אנכי ה' אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם… לא יהיה לכם… לא תישאו…'.

יותר משהוא משכנע, הטיעון הזה מביע את אמונתו של משה בכך שתפילה יכולה לבטל גזירות
ולשנות גורלות.
גם כשהקב"ה אומר לו: "הרף ממני" מבין שאין הדבר תלוי אלא בו ועומד להתפלל.

רב לך

ודווקא השבוע נאלמו תחינותיו של משה ונסתתמו טענותיו.
היה זה אחרי שנאמר למשה: "רב לך, אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה".
טעמים שונים עומדים מאחורי ההוראה 'רב לך':
כדי שלא יאמרו שהרב קשה והתלמיד סרבן ומפציר.
משום שטוב רב צפון למשה.
משום שלקב"ה כביכול אין רב שיתיר את נדרו. כדי שהמנהיגות תעבור ליהושע, והוא זה שיכניס את העם
לארץ.
כדי שבית המקדש לא ייבנה על ידי משה, וכך תישפך חמת ה' על עצים ואבנים ולא על בניו. ועוד ועוד.
ועדיין.
ולמרות זאת.
ואף על פי כן.
אם תיזכרו בבקשה האחת והיחידה שלכם מהבוס,
תרגישו כמה קשה לומר: אוקיי, שיהיה כך, וללכת הביתה.

רק מי שברור לו מי הבוס מסוגל לקבל את זה ברוח טובה ולהגיע למחרת לעבודה כאילו כלום.
התפילה ה 516 של משה מלמדת אותנו מהי תפילה.
תפילה היא לא דרך על טבעית שנועדה לגרום לכך שהמציאות תראה כבקשתנו.
תפילה היא לא כפתור יעיל שמפעיל את המערכת ומשנה את רצון ה' בהתאם לרצוננו.
אלה הם המאפיינים של עבודת אלילים ולא של עבודת אלוקים.

לאבא מותר לאמר גם "לא"

לפני שנים חברה שלחה לי סרטון עם הכותרת "יש לנו מה ללמוד…".
בסרטון נראה אדם לא יהודי מתפלל בכותל, שריד לבית התפילה לכל העמים. זו הייתה תפילה בעיניים עצומות,
באגרופים קפוצים, בזעקות חוזרות ונשנות, ומתוכי עלתה הביקורת של יונה הנביא על בני
נינווה: ויקראו אל ה' בחוזקה.
משה רבנו הוא עבד ה' עד יומו האחרון, ותפילתו היא דרך להתקרבות לה' מתוך כניעה וקבלת רצונו.
נפלא ומחזק כשרואים בחוש איך תפילות נענות,
אבל חשוב לזכור שלא זו מטרתן.
קרוב ה' לכל קוראיו אשר ידרשוהו בין אם תפילתם תיענה ובין אם לא.
הדרישה והפרישה, התפילות שנאמרו ואלה שלא נאמרו – אלה כמו אלה מביעות את היותנו עבדי ה'.

*****

המאמר נלקח מתוך (ובהסכמת המחברת)
פרשה פתוחה – מבט עומק על פרשת השבוע מאת ברוריה לאופר
להצטרפות או לרכישת הספר כתבו למייל:
8440143@gmail.com